Quand je me promène dans un musée, je me demande toujours comment les objets et les œuvres y sont arrivées. C’est rarement indiqué. Ça devrait être une éthique systématique de le préciser, pourtant - quitte à indiquer des hypothèses quand il y a des incertitudes. On ne peut pas se promener au Louvre, au musée du quai Branly, dans les musées du Vatican, etc, sans se poser la question. Il y a le cours de Bénédicte Savoy sur l’histoire transnationale des musées en Europe - je n’ai pas tout regardé -, elle intervient d’ailleurs dans le très bon documentaire Il était une fois le musée du Louvre (qui résume l’édifiant transport d’œuvrer de Venise au musée Napoléon, et explique comment les diplomates européens du XIXe profitaient de leurs postes en Égypte pour se constituer des collections qu’ils essayaient ensuite de revendre à des musées…).
Quand je me promène dans un musée, je me demande toujours comment les objets et les œuvres y sont arrivées. C’est rarement indiqué. Ça devrait être une éthique systématique de le préciser, pourtant - quitte à indiquer des hypothèses quand il y a des incertitudes. On ne peut pas se promener au Louvre, au musée du quai Branly, dans les musées du Vatican, etc, sans se poser la question. Il y a le cours de Bénédicte Savoy sur l’histoire transnationale des musées en Europe - je n’ai pas tout regardé -, elle intervient d’ailleurs dans le très bon documentaire Il était une fois le musée du Louvre (qui résume l’édifiant transport d’œuvrer de Venise au musée Napoléon, et explique comment les diplomates européens du XIXe profitaient de leurs postes en Égypte pour se constituer des collections qu’ils essayaient ensuite de revendre à des musées…).